SANTA CRUZ TECAMAC EN EL MAPA TURISTICO DEL EDOMEX | Lazarus Turisticus - 00063

Retablo Barroco - Parroquia de Santa Cruz Tecamac

Texto y Fotos. Carlos Lázaro. 

Uno de los sitios que uno no se encuentra en los mapas turísticos del 

Estado de México, es el vibrante centro histórico del pueblo de Santa 

Cruz Tecamac. 

Un viejo pueblo incorporado a la mancha urbana de la Ciudad de Méxicoapenas en este siglo XXI y de cuyo centro dista 40 km hacia el 

norte. Hasta hace no mucho estaba todavía pleno de campos de siembra

que ahora se han transformado en enormes desarrollos inmobiliarios. 

Es importante considerar a este pueblo que tiene además su Feria anual,

misma que se organiza entre abril y mayo, con una gran cartelera de 

eventos culturales y recreativos, pero no solo eso, también es un pueblo 

de tradición, pues fue fundado en el siglo XVI a la vera del Camino Real

de Pachuca y como una vertiente del Camino Real de Tierra Adentro. 

La riqueza minera pasó por el pueblo y de esto es testimonio la gran 

riqueza en conjunto de retablos del Convento de la Santa Cruz, un conjunto único al norte de la ciudad y que vale la pena  conocer. 

El retablo principal es único además por describir a los santos mártires jesuitas del Japón, entre los que estaba San Felipe de Jesús, el primer santo mexicano de la historia. 

En esta población nació además un gran músico mexicano, que durante 

el porfiriato nos legó grandes valses, como el vals "amor" y el "vals 

poético", me refiero a Felipe Villanueva. 

La calle principal de Tecamac une al centro de esta población con la 

antigua carretera federal a Pachuca, y está llena de todo tipo de 

comercios, sobre todo de ropa, algunos cafés y restaurantes, por lo que 

esta población puede bien ser usada como estación de paso en itinerarios culturales entre laCiudad de México y Pachuca. 

Retablo dedicado a los Santos Mártires del Japón - Santa Cruz Tecamac - 

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro

PAPALOTLA Y SUS ARCADAS BARROCAS | Lazarus Turisticus - 00062

Arcada Real - Papalotla - Estado de México - ©Carlos Lázaro

Texto y fotos. Carlos Lázaro

Hay en el Estado de México un pequeño poblado que además se 
encuentra en el municipio más pequeño de la entidad, el municipio 
lleva el nombre del pueblo, no podría ser de otro modo; tal dato me 
hace inferir que el poblado ya no tiene hacia dónde crecer en población, 
pues su superficie apenas supera los tres kilómetros cuadrados.

Este poblado, se llama Papalotla, "lugar donde abundan las mariposas"y es uno de los 22 Pueblos con Encanto listados hasta el 
día de hoy en el Estado de México, es decir, en algún momento puede 
ser candidateable a convertirse en Pueblo Mágico. Ya que esta 
pequeña población tiene en sí un gran atractivo y vocación turística.

Las calles son en general agradables, todavía empedradas y conserva antiguas casonas desde tiempos de la colonia, el México independiente y el porfiriato, sin dejar pasar la época moderna. Pero lo que más llama la atención está en su viejo convento franciscano -del siglo XVI- dedicado aSanto Toribio Obispo de Astorga.

Si bien el interior de la iglesia resulta interesante por sus retablos, son sus"Arcadas Reales", las que llaman nuestra atención y nos atraen 
hacia otra ruta que ha sido ya un poco estudiada, la del Barroco Texcocano, que incluye iglesias modificadas o construidas durante el 
siglo XVII en las que el uso de la argamasa con formas de gran 
imaginería se tradujo en un momento excepcional del arte colonial novohispano, pleno de elementos, como ángeles, querubines, ventanas 
en forma de estrella, el uso de columnas salomónicas, formas vegetales 
y animales como leones y pelícanos.

Recuerdo en esta ruta de arte, las iglesias de Huexotla y su fachada hermosa, la capilla de la tercera orden en Texcoco de Mora, la parroquia deChiconcuac, San Miguel Coatlinchan, entre otras obras en las que se pueden incluir sitios en la CDMXcomo la iglesia de Santiago Acahulatepec,en Iztapalapa.

Las arcadas de Papalotla, son pues únicas y de las tres que existieron llegaron bien a nuestros días un par de ellas que vale muchísimo la pena conocer y reconocer en sus finos detalles.

Arcada Real - Papalotla - Estado de México - ©Carlos Lázaro

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro

SAN NICOLAS OXTOTIPAC Y EL CLAUSTRO MAS PEQUEÑO DEL MUNDO | Lazarus Turisticus 00061

Texto y fotos. Carlos Lázaro

Las civilizaciones y sociedades en todo momento han buscado perpetuar

su momento al emprender la construcción de grandes obras en las que 

se busca siempre ser "lo más" nuevo, avanzado, grande, extenso. 

Hay sin embargo, monumentos que de inicio se resistieron a esta 

tentación de lo "grandioso".

Hay muy cerca de Teotihuacan y Otumba, un convento franciscano del siglo XVI, que al menos en la geografía mexicana resulta ser el más 

pequeño, ya que tiene un diminuto claustro con una pequeña fuente al centro. Se trata del convento de San Nicolás Oxtotipac, que más que 

un convento en forma era una sencilla visitación. Oxtotipac, tiene como significado nahuatl, "lugar de muchas cuevas"

Con todo y su pequeñez, el lugar guarda su retablo barroco del siglo 

XVII y murales que han sido rescatados en los muros del claustro, 

alusivos a la vida de San Nicolás , un pequeño portal de peregrinos le 

da acceso; en su parte superior no cuenta con barandal, lo que también 

le da un aspecto extraño. 

En su diseño, tendiente a lo pequeño, el atrio guarda pequeñas capillas 

posas para la realización de las procesiones de semana santa. 

Un antiguo templo indígena reposa bajo la estructura de este convento,

guardando secretos para los arqueologos del futuro, un parque de 

atracciones -con zoológico- se estableció en las afueras de Oxtotipac 

hace unos años - El Reino Animal. 

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro

EL MUSEO DEL METRO #CDMX- NUEVO ATRACTIVO TURÍSTICO DE MIXCOAC | Lazarus Turisticus 00060

 

Texto y fotos. Carlos Lázaro

La Ciudad de México, tiene la fama de ser una de las ciudades con mayor concentración de museos en el mundo, se especula mucho sobre si el título de la Ciudad con Más Museos es Londres o la  #CDMX. Tema que por cierto no aclararemos aquí. Lo que sí, es que a través de este espacio compartimos la emoción por contar con un nuevo museo, el Museo del Metro, ubicado en un lugar que estaba sin utilizar en la estación Mixcoac del Metro, justo a un lado de los accesos de Línea 12, también conocida como La Línea Dorada. 

Este museo da además una alegría extra, pues el nuevo recinto se desconcentra de las habituales rutas de los museos de la ciudad en los corredores tradicionales del Centro Histórico, Reforma, Chapultepec, Polanco y Coyoacán-San Ángel, y se inscribe junto con el nuevo museo del Cine Mexicano -próximo a su apertura al público- en la Colonia del Valle, y amplían la oferta en la delegación Benito Juárez, donde dicho sea de paso, hay pocos museos.  

El museo apenas fue abierto a finales del mes de enero de este año, por Miguel Ángel Mancera, Jefe de Gobierno de la Ciudad y Jorge Gaviño, director del Metro de la Ciudad de México. Y en él, a través de su museografía, se establece una memoria a 48 años de servicio desde su inauguración en el año de 1969. Hace también un homenaje al gran diseñador gráfico Lance Wayman quien le diera su típica iconografía, con símbolos para identificar cada estación. 

Cuenta además con una interesante colección arqueológica y pinturas de artistas principalmente del siglo XX como José Luis Cuevas, Arnold Belkin, Vicente Rojo, Leonora Carrington, Rufino Tamayo y Francisco Toledoentre otros. Lo que en todo caso no vi, y creo sería de utilidad, es un mapa del "Plan Maestro a futuro". Aunque siempre advierte cambios, sería un buen referente del reto de crecimiento y planeación que implica el transporte articulado y masivo de la ciudad y por otra parte acercaría al ciudadano con la perspectiva del proyecto futuro. 

El recorrido no puede concluirse sin revisar la tienda con artículos alusivos al Metro de la Ciudad de México...No dejen de darse un tiempo para recorrerlo. 

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro

LA BATALLA DEL 5 DE MAYO EN EL CERRO DEL PEÑÓN HISTORIA Y TRADICIÓN | Lazarus Turisticus 00059

mMartes, 30 de mayo de 2017

Los Franceses de El Peñon de los Baños -  © Carlos Lázaro

Texto y fotos. Carlos Lázaro

El pasado 5 de Mayo tuve oportunidad de acudir a una de las celebraciones más peculiares e interesantes que puedan darse en la vasta geografía de la la Ciudad de México. Se trata de la representación de una batalla muy famosa, la del 5 de Mayo, en la que las tropas mexicanas, organizadas apenas, ante una situación social y económica muy difícil, enfrentaron al mejor ejército del mundo -1862- en la ciudad de Puebla de los Ángeles. 

Esta representación es sin duda el momento más importante para el Peñón de los Baños, un antiguo pueblo originario de la Ciudad de México, que en su origen prehispánico se fundo como un sitio de salud, al que acudía el tlatoani Moctezuma para bañarse con sus aguas sulfurosas y curativas, por estar asentado en las faldas de un pequeño volcán -el peñon- justo a la mitad del antiguo y enorme lago de Texcoco.   

El Peñón de los Baños, Escenario de la Batalla -  © Carlos Lázaro

El Peñón tiene fama de ser barrio bravo, y cuando uno mira esa representación entiende la bravura del sitio. Ya que todo el barrio literalmente se llena de explosiones y celebración. La alegoría entre los franceses y los mexicanos, son motivo en algún momento para revivir rivalidades entre los mismos habitantes del barrio, aunque la mayoría del evento ocurre con normalidad y tranquilidad. 

Fotografías previas a la batalla del 5 de Mayo -  © Carlos Lázaro

Yo entré al Peñón de los Baños desde el aeropuerto Benito Juárez, y apenas recorriendo las primeras cuadras vi que los franceses y mexicanos ya se iban organizando, más primeramente se reunieron en comidas previas por las calles del barrio en donde los músicos tocaban alegremente. La música forma parte esencial de esta celebración que ya cumplió su edición 87.  

Los hechos principales ocurren por la tarde. Yo llegué cerca de las cuatro de la tarde y me tocó ver la representación de la firma de los Tratados de la Soledad -19 de febrero de 1862-, 19 de febrero de 1862-,  en los que Manuel Doblado, ministro de Relaciones Exteriores de México, logró hacer que Juan Prim de España, y Lord John Russel de Inglaterra, retiraran a sus ejércitos apostados tanto en Veracruz como en Xalapa y Orizaba. Los únicos que no aceptaron el pacto fueron los franceses, y de ahí el origen de la Batalla de Puebla el 5 de Mayo. 

Los Franceses y las Zacapoaxtlas de El Peñon de los Baños  bebiendo pulque-  © Carlos Lázaro

En cierto momento, las fuertes explosiones me aturdieron un poco -dicen que incluso son tan intensas, que rompen los vidrios de algunas casa-  y decidí retirarme a lo alto del Cerro de Peñon, desde donde son visibles todas las calles que se inundan de gente, entre los contingentes franceses y mexicanos -zacapoaxtlas- hasta sumar un estimado de 10,000 personas. Es toda una celebración digna de admirar y retratar, con cientos, o quizá miles de detonaciones, que se hacen con rifles y cañones. 


La vista desde el cerro es además privilegiada pues se tiene una vista inigualable del centro de la Ciudad de México y del Aeropuerto; aunque la pila de mi cámara se agotó poco antes del inicio formal de la batalla, les dejo estas imágenes previas en espera de completar el trabajo fotográfico el año entrante. Gracias por seguir mis post aventureros, culturales y fotográficos.  

Un vistoso Zacapoaxtla en El Peñon de los Baños -  © Carlos Lázaro

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro

CRISTOBAL DE VILLLAPANDO EN EL CENTRO DE CULTURAL CITIBANAMEX | Lazarus Turisticus 00058

vViernes, 9 de junio de 2017  . Nota original. 

CRISTOBAL DE VILLLAPANDO EN EL CENTRO DE CULTURAL CITIBANAMEX

Texto y fotos. Carlos Lázaro

El mes de junio marca los últimos días de la muestra "Cristobal de Villalpando, Pintor Mexicano del Barroco" que se exhibe en el Palacio de Cultura CitiBanamex en la Ciudad de México, una selección realmente única que se lleva a cabo con la colaboración de El Banco Nacional de México a través de Fomento Cultural Banamex A.C., el Metropolitan Museum of Art y la Fundación Diez Modoro, junto con la Secretaría de Relaciones Exteriores y el Consulado de México en Nueva York. 



Desde el mes de Marzo abrió sus puertas en este antiguo Palacio de Iturbide que como es ya costumbre, es un recinto que aloja siempre las exposiciones más interesantes en el acontecer del arte mexicano. Por segunda ocasión toca a este mismo palacio una muestra de Villalpando, pues ya en 1997-1998 había tocado turno a éste, el mayor de los pintores de la época colonial en México. 



Esta nueva re-lectura de la obra de Cristobal de Villalpando (1649-1714), nos permite necesariamente echar una mirada fresca sobre los mismos lienzos, en donde su halos de luz, sus dinámicas compositivas, su esplendor barroco por excelencia dan fe del momento de su obra en el Nuevo Mundo. 



Ante los ojos de juventud de Villalpando se re-inventa una ciudad, la e México, que tuvo que demoler la mayoría de sus edificios renacentistas y platerescos, ante el pasmo del agua estancada, producto de la gran inundación de (1629-1633).

                 
 La ciudad que ven surgir sus ojos tienen pues la novedad plástica del barroco, ese barroco que en América es conjunción renovada y no decadencia consumada como en Europa. La segunda mitad del siglo XVII es pues, el territorio creativo de Villalpando, sobre todo sus dos últimas décadas. 



Diversos óleos componen este itinerario por su obra, pero el público puede admirar la monumentalidad de y complejidad compositiva del lienzo "Moisés y la serpiente de bronce y la Transfiguración de Jesús" que fue traído directamente del abside de la Catedral de Puebla, de donde también se trajo la pintura Adán y Eva en el Paraíso y El Diluvio.

               

Hay además en la obra de Cristobal de Villalpando una extensa lista iconográfica, en la que aparecen santos y símbolos que alimentaban la fe de una sociedad netamente católica, así aparecen sus narrativas sobre La Huída a Egipto, La oración en el huerto, proveniente del convento del Carmen de San Ángel; la Sagrada Familia, la Adoración del Santísimo Sacramenteo, un lienzo que sin duda juega al encantamiento religioso del espectador al ubicar a los santos y ángeles en torno de este símbolo salvador. 



Las referencias y apariciones de María son continuas e inolvidables en la obra de Villalpando, así la Purísima o Inmaculada Concepción de María, para la Catedral de Puebla nos revela a un pintor en plenitud y madurez compositiva y técnica. La virgen aparece en otros momentos, como la Anunciación y los Desposorios, algunos de estos lienzos son ya de por sí famosos en el catálogo de pintura virreinal. 



El reconocimiento de su obra puede seguirse por diferentes lugares de México, como el Convento del Carmen en San Ángel, el altar de ánimas de Xochimilco, el retablo de Huequechula en Puebla, o la pintura de la cúpula de la catedral de Puebla, con una Aposteosis de la Eucaristía. No debe olvidarse una treintena de lienzos para la catedral de Guatemala. También son muy famosos sus siete arcángeles para la Catedral de México y diversas alegorías que se encuentran en el museo de Guadalupe en Zacatecas. 



Si por estos días tienen oportunidad de visitar el Centro Histórico de la Ciudad de México no dejen de recorrer esta exposición del más grande pintor colonial novohispano en el Palacio de Cultura CitiBanamex - Palacio de Iturbide, de lunes a domingo de 10 a 19 horas. Sin costo. El recinto se encuentra en la calle de Francisco I. Madero 17. 


 

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro

LIENZOS PARA LA CIUDAD: STREET ART | Lazarus Turisticus 00057

Lienzos para la ciudad: Street Art

Por: Carlos Lázaro

Publicado Originalmente en el Blog: Fabrica de Productos Turísticos - Enero 2014

Foto: Obra ubicada en La Condesa, D.F. 

Autor: Carlos Lázaro

Las ciudades consagran excelentes espacios para el turismo. Aunque algunos sitios no posean los rostros más agradables gracias a la inseguridad y la existencia de sitios marginales alejados del imperio del orden y la vigilancia, (pues cada urbe tiene sus problemas y sus carencias), hoy en día podemos apreciar en los lugares menos inesperados el fenómeno del “Street Art”, relacionado con el término Graffiti.

El graffiti se mira habitado por grupos de  jóvenes a partir de los 13 años, hasta adolescentes de más de 30 años que pretenden ciertos estados y lugares de anarquía y rebeldía, en los que a través de sus trazos, encuentran su pertenencia a un grupo y el “derecho” (pocas veces bien visto), de “marcar un territorio” generalmente dispuesto sobre las fachadas de las casas de particulares o todo espacio urbano disponible, incluso monumentos históricos que no escapan a la necesidad obscura de los Graffiteros.

Foto: El Cuernito D.F.

Autor: Carlos Lázar

Notamos a lo largo de un paseo por la ciudad, que la mayor de las veces, estos trazos solamente responden al grutesco cuneiforme de una firma, simples abstracciones de letras restiradas que buscan cierto impacto visual, que por lo demás inintelegibles al resto de los ciudadanos ajenos a su trazología, pero ineludiblemente manifiestan un estado de inconformidad y decadencia de un grupo social, que utiliza el “Graffiti” como válvula de escape y medio de difusión de su “poderío”.

Foto: Olivar del Conde

Autor: Carlos Lázaro

Sus trazos, se ubican en cualquier espacio disponible, postes, muros bajos, muros completos de propiedades privadas, a lo largo de las principales avenidas de los barrios y por encima de las marquesinas donde es posible trepar, edificios abandonados, en la parte baja de los puentes como en Ciudad de México y Sao Paulo y uno de los sitios preferidos es a lo largo de los muros que delimitan las vías del tren como recuerdo haber visto en Francia y Holanda, por ejemplo.

Foto tomada en la Colonia Roma Sur

Autor: Carlos Lázaro

Hay una diferencia tangente entre estos simples trazos del anarquismo por la ciudad y el Street Art, que se ha venido utilizando en diferentes proyectos a nivel mundial, como una forma de recuperación ciudadana del espacio público, con lo cual esos sitios que mencionamos al principio, cobran un diferente valor para el espacio ciudadano y por ende en el espacio turístico. 

En su práctica cotidiana los “Graffiteros”, se jactan en el trazo burdo y meteórico que les permite su carácter subversivo y rebelde. En cambio, quienes entre ellos han aprendido a depurar sus técnicas, promueven un nuevo tipo de discurso estético, uno muy propio y que va más allá del grafo simplón que únicamente propicia una mayor contaminación visual y el enojo de los dueños de las casas atacadas. 

Estos chicos y otros no tan chicos, con talento para trazar con el aerosol, pueden crear verdaderos murales que más allá de su carácter netamente subversivo, podría valorizarse como una manifestación netamente artística. 

Foto tomada cerca del metro Pantitlán, D.F.

Autor:  Carlos Lázaro

Cuando los grupos de cazadores-recolectores  pintaron obras magníficas como las cuevas de Altamira y Laxcaux, hasta los Graffitis que ocuparon los simples espacios de la antigua ciudad de Pompeya,  la era actual de las obras callejeras con aerosol debe llamar nuestra atención como una posibilidad de valorar un discurso estético alejado de las academias de arte y como una forma de contar formas de ver el mundo, que es también la forma natural en que se enriquece todo patrimonio cultural.

Si bien la mayoría de estas obras serán pasajeras, hasta que otros graffiteros se cansen de ver ese muro y sobrepongan un nuevo trazo o rayoneen simplemente algo que no pueden superar, el muro se descarapele, el tiempo pase y el dueño del muro repinte con algún color liso, valdría la pena preguntarse si es  posible organizar rutas turísticas para apreciar en su justa medida estas manifestaciones del arte urbano.

Mural ubicado en el Museo del Templo Mayor, D.F.
Autor: Carlos Lázaro

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro

MÉXICO Y LA INTEGRACIÓN DE SU PRODUCTO TURÍSTICO | Lazarus Turisticus 00056

México y la Integración de su Producto Turístico

Publicado Originalmente en La Méndiga Política - 7 de Marzo 2014 - Columnista, Turismo

por admin

REPORTES DE AQUÍ Y DE ALLÁ/Carlos Lázaro

México posee una gran cantidad y variedad de atractivos turísticos entre los que se clasifican sitios naturales y culturales, desde playas hasta parques nacionales, desde grandiosos museos hasta impresionantes sitios arqueológicos y antiguos pueblos y ciudades coloniales plenos de color y tradición, todos ellos visitables gracias a la existencia de una muy apreciable y bien desarrollada infraestructura turística compuesta de carreteras, hoteles, aeropuertos que han costado muchísimo trabajo debido a la compleja orografía del país.

En un entorno en el que México ha venido descendiendo entre las naciones más visitadas por extranjeros, teniendo hoy día la posición 13, se ha vuelto primordial echarle un vistazo a la integración, diversidad y promoción del producto turístico.

Estamos ante un panorama donde los chinos y los rusos viajan más y México no es en ese sentido el lugar más cercano, sin embargo esto representa más una amplia oportunidad que una problemática.

Desde hace unos años, México ha venido complementando su producto turístico, explorando tendencias, estableciendo políticas clasificaciones y rutas que integran sus atractivos bajo temáticas particulares. Hoy en día por ejemplo podemos decir que la consolidación del ecoturismo es ya un gran hecho y que los amplios programas de incentivo muestran sus frutos tangibles, el ecoturismo es una realidad, pero además una realidad que se certifica más cada día.

En este punto también es importante decir que sin el espíritu emprendedor de los mexicanos esto no sería posible.

Respecto del turismo cultural, que es importantísimo, ya que muchos turistas vienen a conocer nuestras zonas arqueológicas y magníficas ciudades, será interesante observar cómo podemos hacer evolucionar la imagen y proyección de nuestro producto turístico cultural de una manera integral, a este respecto el programa de Pueblos Mágicos –que son más de 80- es un excelente referente. Más que cuestionar el número de pueblos o los criterios de aplicación, lo que parece más importante es la focalización de comunidades con gran riqueza, y que pueden integrar una amplia gama de atractivos turísticos, no solo culturales, sino naturales y eco turísticos, con el eje central del Pueblo mágico cultural.

Por otra parte la proyección que ha generado México con sus 32 sitios Patrimonio de la Humanidad ante la UNESCO ha sido muy positiva con los años, porque nos ha hecho plenamente conscientes de nuestra riqueza y hoy en día hay francas muestras que anteponen la preservación y los planes de manejo de los sitios patrimonio.

El camino es largo, y falta mucho siempre por andar, es muy importante mencionar que tenemos que hacer que nuestras ciudades sean lo más limpias y amables posibles, ciudades que recuperan su espacio natural y le dan preferencia al peatón y a los ciclistas, al transporte masivo sobre el transporte particular. Ciudades que son incluyentes y de buena convivencia.

Ciudades participativas que irradian el amor de sus ciudadanos por mantener bien la ciudad. Pero además, ciudades y regiones con instrumentos de financiamiento claro que permitan emprender proyectos y dar mantenimiento a la infraestructura donde se desenvuelven nuestras vidas, es decir en nuestros pueblos y ciudades y en las valiosas áreas naturales que nos rodean.

Director de vivedeviaje.com.mx
@carlitoslazaro

Todos los derechos fotográficos y literarios reservados © Carlos Lázaro